記得有祖籍北京的文藝青年抱怨過“沒有故鄉(xiāng)”，因此也沒有盼望和遠方，只有無處可逃，枯坐在這繁華大都市。他羨慕Amanda、Tony過年回家變身翠花和鐵蛋，仿佛那是個最后的堡壘。那里有溫情，有山水，有放空的心和自由，有畫地為牢或偏安一隅。
“自由”這個詞總是和說走就走的遠方有關(guān)，是一種選擇權(quán)，可以出走，也可以回來，也可以不回來。就是不知道從北上廣離開的那些人，如果不是回到故鄉(xiāng)，他們又去了哪兒。這些大都會的年輕人啊，帶著夢就走了，從來沒想過“現(xiàn)實”是怎樣。他們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是“現(xiàn)在的生活不是我想要的”，可你問他到底要什么，他只會用閃光的眼睛看著你，和你說自由夢想小鎮(zhèn)閑情熱愛等等感性的名詞或形容詞。
即使是北京或上海，生活在朝陽區(qū)和海淀、浦東和浦西，生活方式也有很大差異，更不用說從現(xiàn)代化大都市去往小城小鎮(zhèn)。所以，你要的生活，特別重要。那是你內(nèi)心給自己勾勒出來的真正的你，也是你夢想中的人間關(guān)系。閱讀全文》
在這篇選題開篇之前，《嘉人》做了一個調(diào)查。到底當前的年輕人對于移居是什么樣的感受？文藝青年的移居夢是不是年輕人的主要基調(diào)？調(diào)查結(jié)果出來后，得出來的答案倒是出乎原來的意料。閱讀全文》
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距離西安只有咫尺之遙，終南山里的隱士卻一直未絕。他們或許是比丘尼、道士，或許只是來山里修行的學(xué)道之人，也有山下有大筆置業(yè)卻選擇清心寡欲生活的商人、成功了的畫家文人。2013年9月，祥子正式搬上終南山生活。沒有通電，晚上只能選擇秉燭才能照亮。沒有飲用水，每次挑水需要步行來回半小時，一次只能提5公斤左右。劈柴燒薪，靠天吃飯。她一半的時間在山外拍攝賺錢，一半的時間在山中過如此生活。
和從大都市移居到繁華程度相對較低的小城不同，移居到全然背離現(xiàn)代化的山野居住，你更會好奇她移居的原因。2013年，祥子結(jié)束了一個人帶著相機走遍大半個中國和東南亞八九個國家的經(jīng)歷，決定開始在北京開一家攝影工作。一次偶然，去終南山游玩，“我感覺這座山的一切都在一直等著我一樣”。我們無法從祥子的這種回答里揣測更多，比如，在我們的設(shè)想里，即使她不貪戀任何現(xiàn)代化便捷，也不介意打一桶水需要半小時，那至少，她會孤獨。
山居的這一年中，她幾乎沒有添置過一件新衣服，隔一周去鎮(zhèn)上添置一些生活所需，再無其他物欲。曾經(jīng)一半時間在山外拍攝賺錢的生活，也逐漸精減到三分之一，剩下的時間全在山里生活。歸根到底，在終南山上，“活著”這件事需要簡化到只與真正實在的生活打交道。閱讀全文》
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相比之下，Shiho Koo的移居過程就顯得更具有樣本性：海邊城市——廈門，下決定前經(jīng)過了多次的考察，帶著生活和職業(yè)的規(guī)劃，提前就建立起能夠融入的社交圈，移居另一個城市。“倒是沒有問自己為什么會搬到這里來的時候，但還是會有落差。”Shiho說。
和之前的采訪者不同，Shiho移居廈門并沒有經(jīng)過一番自我發(fā)現(xiàn)的過程，比起他人辭職轉(zhuǎn)行、另起爐灶，建立起新的社會關(guān)系，她的移居則是沿著曾經(jīng)生活軌跡的再發(fā)展，移居的目的也很明確——開一間自己的工作室。
對于移居，Shiho并不陌生。年少時在杭州，移居香港9年，如今，移居廈門已近一年。如果說去香港是有家人的原因，去廈門，就是一場有計劃的遷移。看重的，是在目前的能力范圍內(nèi)，在一個比較理想的地方，不受那么多成本的局限、發(fā)展的限制，用一個適當?shù)膬r格，就能做自己想要做的事情。閱讀全文》
