恰恰相反，這一點(diǎn)得從我們的文化源頭著手。

七千年的文化一直是男權(quán)文化，這種文化教會(huì)女人把性和愛(ài)統(tǒng)一在一起，卻讓男人從一開(kāi)始，就知道性和愛(ài)常常是兩回事。他可以和很多女人上床，但他的感覺(jué)會(huì)告訴他，哪一個(gè)女人是他的最愛(ài)，哪個(gè)女人只是肉體歡娛的對(duì)象，可以很快淡忘。也就是說(shuō)，男人可以分裂性與愛(ài)，他和你做了愛(ài)，但并不一定代表他愛(ài)你，如果你說(shuō)他無(wú)情，很可能是你們的情根本沒(méi)有開(kāi)始過(guò)，何所謂無(wú)情？

至于真正的感情，男人有自己判定的標(biāo)準(zhǔn)。那是一種內(nèi)心的感覺(jué)，沒(méi)有特定的規(guī)律，如果他在這個(gè)女人身上感受到的不單純是肉體的吸引，他總是希望見(jiàn)到她，就是愛(ài)情的感覺(jué)了。

女人會(huì)覺(jué)得不解：為什么我不能將性與愛(ài)分開(kāi)？為什么我和一個(gè)男人上床了，就必須愛(ài)上他？

很大一部分程度上，這還是受男權(quán)文化的影響：男權(quán)文化為了控制女人，告訴一個(gè)女人，如果一旦她和男人有了肉體關(guān)系，那么她就是他的人了，她必須從屬于他，愛(ài)上他。觀念是可以內(nèi)在化的，七千年的觀念沉淀讓女人也恍惚覺(jué)得，一個(gè)女人似乎只要和一個(gè)男人有性關(guān)系，就必須愛(ài)上他。她把任何性關(guān)系當(dāng)成愛(ài)情的結(jié)果是：她在大多數(shù)并非真正的感情中痛苦萬(wàn)分，卻不知道那根本不是她想要的愛(ài)情。

但男人沒(méi)有受這種觀念的影響，因?yàn)檫@種文化一開(kāi)始就是為男人而設(shè)立的，男人從一開(kāi)始就覺(jué)得情是情，性是性，他要長(zhǎng)情的是他的情，而不是他的性。

結(jié)論是：男人并不像女人想象的那樣，他不夠長(zhǎng)情或者不夠重情。如果你覺(jué)得他不夠長(zhǎng)情，很可能是一是他不擅于表達(dá)自己的感情，二是他根本沒(méi)有得到真正的感情。他看似花心，那只是因?yàn)樗X(jué)得那只是他的性，并不是他的情。而一旦情到了，他自然生生死死相戀。好象那些古代的浪蕩子，浪蕩了數(shù)年，成天尋于花柳從中，一旦遭遇真愛(ài)，立刻成佛。

那真的是教化或者頓悟的作用嗎？我想，更多是他遇到他真正的感情了。所以，他要拋棄一切擁有它。