十九世紀(jì)的山茶花也是塵世之樂(lè)的象征，整個(gè)歐洲為之著迷不已。這一嬌嫩的花朵漸漸地被賦予情色內(nèi)涵，開始成為新興中產(chǎn)階層奢靡生活的標(biāo)志。而香奈兒女士也許有意無(wú)意地帶著微妙的挑釁意味，扭轉(zhuǎn)了山茶花的貶義內(nèi)涵，令它成為女士服裝上的絕佳點(diǎn)綴。 在十九世紀(jì)，風(fēng)流倜儻的公子哥兒們也會(huì)在西裝翻領(lǐng)上佩戴山茶花，為自己更增風(fēng)雅。這是否意味著香奈兒女士亦從男性世界汲取設(shè)計(jì)靈感？白色山茶花與黑色的香奈兒經(jīng)典外套相得益彰，在香奈兒女士的小黑裙上也格外醒目。正如她所說(shuō)："黑色包容一切，白色亦然。它們的美無(wú)懈可擊，絕對(duì)和諧。" 山茶花嬌嫩精致，低調(diào)優(yōu)雅。無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，山茶花無(wú)所不在：作為裝飾或點(diǎn)綴，出現(xiàn)在連衣裙或毛衣上，佩戴在腰間或發(fā)髻上，裝飾在手袋或鞋履上。時(shí)至今日，香奈兒的山茶花仍采用Lemarié山茶花及羽飾坊獨(dú)到的特殊工藝以手工制作：每朵至少擁有十六片花瓣，每片花瓣均經(jīng)球型鐵模加熱塑型并滾壓而成。 無(wú)論嘉柏麗爾?香奈兒是出于何種秘而不宣的理由選擇山茶花作為她的標(biāo)志，山茶花依舊在香奈兒每個(gè)系列中凝聚無(wú)限創(chuàng)意，不斷創(chuàng)新，高雅綻放。在卡爾?拉格斐的創(chuàng)意指導(dǎo)下，香奈兒以斜紋軟呢、絲緞、皮革、甚至報(bào)紙、塑料或卡紙等材質(zhì)，不斷重新詮釋這個(gè)康朋街的標(biāo)志性配飾。
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Lemarie山茶花及羽飾坊獨(dú)特手工制作 -
Lemarie山茶花及羽飾坊獨(dú)特手工制作 -
Lemarie山茶花及羽飾坊獨(dú)特手工制作
