要注重修養(yǎng)自己的德行

《大學》里有一句話叫：“物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣。”比如大樹有樹根枝葉，樹根是它的本，枝葉是它的末，想讓這棵大樹長得茂盛，就要知道水往哪兒澆。不能往枝上澆，因為根要是枯萎了，樹就死了。所以，我們要明白做人、做事的道理。古人講“修身、齊家、治國、平天下”先要修身，女德就是修身，女子的德行需要在修身的過程中修煉而來。如果說得再簡單一點，我覺得修身最起碼需要做到兩點，一是把金錢看淡一點，另一點是做人要放松一點。

我們先講錢財，很多家庭都會因為錢發(fā)生矛盾，有錢的時候有矛盾，沒錢的時候也有矛盾。前面我也有提到，我結(jié)婚后就把自己的積蓄交給丈夫了，然后，我就跑到大連讀研究生。讀研究生是沒有收入的，所以后來我每個月都要讓先生給我錢。那段時間我手頭很緊，有一陣兒還很后悔，因為他當時問我有沒有私藏小金庫，我說沒有，都交出去了，后來再要的時候就很困難，常被問道：“這個月的500都花到哪兒了？”但是后來我們都變得很淡然了。

我先生做事業(yè)，包括后來事業(yè)做得比較大了，雖然有了錢，但我覺得更沒有必要看重這些，尤其是面對親人，如果心里不在乎錢財，親情就會濃厚很多。也不會在乎我付出多少又得到多少，或者疑惑為什么他沒有感恩的心，為什么他還不知足，等等。自己首先不要為了得到什么而做某件事，不要覺得我很富裕，我手頭很寬松，我想給就給。因為我大姑姐、二姑姐家庭條件都沒有我們好，所以以前我經(jīng)常會給她們錢。但是婆婆在這方面特別的有正念，她說不要覺得你手頭寬裕，你就想給多少給多少，即便是你丈夫的姐妹你也不可以這么做，做事要懂得適度，不要過了。

但是很多人一直想著我手里得有點錢，得有個小金庫，否則他不要我了怎么辦？這個事情就是女人缺少對自己的自信。女人一定要自信、自尊、自愛、自重。你不自信就覺得隨時得有點防備，怕個萬一，自信的人就不會這樣。我覺得自己有本事、有能力，不會發(fā)生那么壞的情況。當然，你不能盲目地自信，你得真的有這點本事，有這種能力。同時要注意，人應該減少欲望，我們說少欲知足，知足常樂。欲望少了，你就會生活得很安然很自在，就不會計較太多。

真正的修身實際上是格物，格是格斗的格，物是欲望，就是說你要跟自己的欲望作斗爭，你把自己的欲望一個個消除了，慢慢地我們就變得無欲則剛了。女人應該是外柔內(nèi)剛，外圓內(nèi)方。一個女人能夠做到這樣的話，她就能做事時特別歡喜、快樂，不會隨波逐流。所以說，我們學傳統(tǒng)文化也好，學女德也好，一定要與時俱進，而不能隨波逐流。一定要睿智而不奸猾，仁厚而不迂腐，這樣才能把真正的好東西學過來、會使用，才能得到真正的利益，而不是只學一些形式上的，最后卻說這東西不好。事實上不是東西不好，而是我們自己沒有真正弄懂，還不會用。

女人真正涵養(yǎng)自己的德行，古代的圣賢告訴我們，這是從四個方面得來的，就是女子“四德”。我覺得在當今社會中學習“四德”也非常有價值和意義，關(guān)鍵是看用什么樣的心態(tài)去學。如果用非常輕視傲慢的心態(tài)去學，什么也學不到。你要拿一顆恭敬的心，一顆感恩的心，一顆清靜的心去學古圣先賢的教誨，你就能夠?qū)W出味道來。

第一個講女德，用兩個字概括就是靜和正。靜是從哪兒來的？大學里講定而后能靜，就是說人得有定力才能靜。怎樣才有定力呢？就得有規(guī)矩。什么叫守規(guī)矩？像我們講的非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動，做到這些了你就守規(guī)矩了。什么是非禮呢？比如眼睛里沒有老人、沒有孩子，特別任性而且沒有規(guī)矩，喜歡把時間都浪費在無聊的電視劇上，你看了不好的東西，然后還到處去說，對自己毫無好處，這都是非禮的行為。所以女人守規(guī)矩必須從平時的一言一行中做起，心要常駐在正面上。

第二個講的是婦言，用兩個字解釋是簡婉。“簡”的意思就是講得少，女人要話少；“婉”的意思是講女人說話要懂得柔和，要考慮一下對方能不能接受，考慮一下對方的心態(tài)，時時刻刻為對方著想。

第三個是婦功，說的是女子做事要周詳、謹慎。婦功尤其體現(xiàn)在現(xiàn)代女子身上，能不能做出美味可口的飯菜？家里能不能打掃得干凈？這是最起碼的兩點。但就是這最起碼的兩點，能做到的人也不多。尤其現(xiàn)在的女孩子，起床不疊被，衣服不洗飯不做，太正常了。

第四個是婦容。講的是我們的穿衣打扮、妝容要淡雅，不要濃妝艷抹。頭發(fā)染成紅色，睫毛膏涂得眼睛看著跟個熊貓似的，這樣非常不好。